نظرية الفعل الاجتماعي: لماذا نتصرف هكذا؟ (فيبر وبارسونز)

فهم الفعل الإنساني: مقاربة نظريات الفعل الاجتماعي عند ماكس فيبر وتالكوت بارسونز.

مقدمة: الفعل الإنساني كحجر زاوية للفهم الاجتماعي

في قلب علم الاجتماع، يكمن السعي الدؤوب لفهم وتفسير السلوك البشري في سياقه الاجتماعي. لماذا يتصرف الناس بالطرق التي يتصرفون بها؟ وكيف تشكل أفعالهم الفردية البنى والظواهر الاجتماعية الأكبر؟ للإجابة على هذه الأسئلة الجوهرية، طور علماء الاجتماع مناظير نظرية متنوعة. من بين أبرز هذه المناظير، تبرز نظريات الفعل الاجتماعي (Social Action Theories)، التي تضع تركيزًا أساسيًا على الفرد الفاعل (Actor) وعلى المعاني والدوافع التي توجه أفعاله الموجهة نحو الآخرين. على عكس بعض النظريات التي تركز بشكل حصري على البنى الاجتماعية الكلية، تبدأ نظريات الفعل من مستوى الفرد وسلوكه الهادف.

ويعتبر عالما الاجتماع الألماني ماكس فيبر (Max Weber) والأمريكي تالكوت بارسونز (Talcott Parsons) من أبرز وأهم المنظرين الذين ساهموا بشكل كبير في تطوير هذا المنظور، وإن كانا قد تبنيا مقاربات مختلفة. قدم فيبر تحليلاً كلاسيكيًا لأنواع الفعل الاجتماعي ومعناه الذاتي، بينما سعى بارسونز لبناء نظرية أكثر شمولية تربط الفعل الفردي بالنظام الاجتماعي الأكبر. إن فهم نظريات الفعل الاجتماعي (فيبر وبارسونز) يوفر لنا أدوات تحليلية قيمة لفهم الدوافع الإنسانية، طبيعة التفاعل، وكيفية تشكل وانتظام الحياة الاجتماعية. سيتعمق هذا المقال في استكشاف مساهمات هذين العملاقين، محللاً مفاهيمهما الأساسية، مقارنًا بين مقاربتيهما، ومناقشًا أهمية وإرث نظرياتهما في علم الاجتماع المعاصر.

ما هو "الفعل الاجتماعي"؟ تحديد المفهوم المركزي

قبل الدخول في تفاصيل نظريات فيبر وبارسونز، من الضروري تحديد ما يُقصد بـ "الفعل الاجتماعي". بشكل عام، يميز علماء الاجتماع بين "السلوك" (Behavior) و "الفعل" (Action):

• السلوك (Behavior): قد يشير إلى أي استجابة أو رد فعل آلي أو غير واعٍ للمثيرات (مثل رمش العين عند التعرض لضوء ساطع).
• الفعل (Action): يشير إلى السلوك الذي يحمل معنى ذاتيًا (Subjective Meaning) بالنسبة للشخص الفاعل. إنه سلوك هادف وموجه.
• الفعل الاجتماعي (Social Action): هو نوع محدد من الفعل يأخذ في الاعتبار، في معناه الذاتي، سلوك الآخرين ويكون موجهًا في مساره بناءً على ذلك. بعبارة أخرى، هو فعل له معنى بالنسبة للفاعل ويأخذ الآخرين في الحسبان.

تركز نظريات الفعل الاجتماعي على هذا النوع الأخير، محاولة فهم الدوافع والمعاني والتفاعلات التي تنشأ عندما يوجه الأفراد أفعالهم نحو بعضهم البعض.

نظرية الفعل الاجتماعي عند ماكس فيبر: المعنى والفهم التأويلي

يُعتبر ماكس فيبر (1864-1920) الأب المؤسس لمنظور الفعل الاجتماعي في علم الاجتماع. كان اهتمامه الرئيسي هو فهم المعنى الذاتي الذي يضفيه الأفراد على أفعالهم، وكيف يوجه هذا المعنى سلوكهم. طور فيبر مفهوم "الفهم التأويلي" (Verstehen) كمنهجية أساسية لعلم الاجتماع، والتي تعني محاولة فهم الفعل الاجتماعي من وجهة نظر الفاعل نفسه، أي "وضع نفسك مكان الآخر" لفهم دوافعه ومعانيه.

تعريف فيبر للفعل الاجتماعي:

يعرّف فيبر الفعل الاجتماعي بأنه "ذلك الفعل الذي يأخذ في حسبانه، وفقًا للمعنى المقصود من قبل الفاعل أو الفاعلين، سلوك الآخرين ويتوجه في مساره بناءً على ذلك". هذا التعريف يشدد على سمتين أساسيتين:

1. المعنى الذاتي (Subjective Meaning): يجب أن يكون للفعل معنى بالنسبة للشخص الذي يقوم به.
2. التوجه نحو الآخرين (Orientation to Others): يجب أن يأخذ الفعل في الاعتبار وجود وسلوك الآخرين المحتمل أو الفعلي.

مثال: فتح مظلة تحت المطر هو "فعل" (له هدف)، لكنه ليس بالضرورة "فعل اجتماعي". أما إذا فتح الشخص المظلة ليحمي شخصًا آخر معه، أو بطريقة معينة لتجنب إزعاج المارة، هنا يصبح فعلاً اجتماعيًا لأنه موجه نحو الآخرين.

أنواع الفعل الاجتماعي عند فيبر (Weber's Typology of Social Action):

لم يكتف فيبر بتعريف الفعل الاجتماعي، بل قام بتصنيفه إلى أربعة أنواع "مثالية" (Ideal Types) بناءً على الدوافع والمعاني الكامنة وراءها. هذه الأنواع هي أدوات تحليلية لفهم الدوافع المختلفة للفعل:

• 1. الفعل العقلاني الهادف (Zweckrational / Instrumentally Rational Action):
  • الدافع: تحقيق هدف محدد وواضح بأكثر الوسائل كفاءة وفعالية. يعتمد على حساب دقيق للتكاليف والمنافع والنتائج المتوقعة.
  • المثال: مهندس يصمم جسرًا بأفضل المواد وأقل تكلفة لتحقيق هدف العبور الآمن؛ طالب يدرس بجد للحصول على درجة عالية؛ مستثمر يشتري أسهمًا لتحقيق الربح.
  • الأهمية: يرى فيبر أن هذا النوع من الفعل هو السمة المميزة للحداثة وعملية "العقلنة" المتزايدة في المجتمعات الغربية.
• 2. الفعل العقلاني القيمي (Wertrational / Value-Rational Action):
  • الدافع: الالتزام الواعي بقيمة أخلاقية، جمالية، دينية، أو غيرها، بغض النظر عن العواقب أو احتمالات النجاح. الفعل هنا هو قيمة بحد ذاته.
  • المثال: شخص يرفض الكذب حتى لو كان ذلك سيضره (التمسك بقيمة الصدق)؛ جندي يضحي بحياته من أجل وطنه (التمسك بقيمة الولاء)؛ شخص يلتزم بممارسة شعائر دينية معينة إيمانًا بها.
  • الفرق عن الهادف: هنا القيمة هي المحرك، وليس حساب النتائج.
• 3. الفعل العاطفي أو الوجداني (Affectual Action):
  • الدافع: المشاعر والعواطف الحالية للفاعل (مثل الحب، الكراهية، الغضب، الخوف، الفرح).
  • الخصائص: غالبًا ما يكون اندفاعيًا وغير مخطط له.
  • المثال: صراخ شخص عند الغضب الشديد؛ عناق شخص آخر تعبيرًا عن الحب؛ البكاء في جنازة.
  • ملاحظة فيبر: يقع هذا النوع على حدود الفعل "الهادف" لأنه قد يكون مجرد رد فعل غير واعٍ، لكنه يصبح فعلاً اجتماعيًا عندما يكون موجهًا بوعي نحو الآخرين.
• 4. الفعل التقليدي (Traditional Action):
  • الدافع: العادات والتقاليد والأعراف المتوارثة والمستقرة. يتم القيام بالفعل لأنه "هكذا جرت العادة".
  • الخصائص: غالبًا ما يكون شبه تلقائي وغير مدروس بعمق.
  • المثال: المصافحة عند لقاء شخص ما؛ الاحتفال بأعياد معينة بطرق تقليدية؛ اتباع عادات غذائية متوارثة.
  • ملاحظة فيبر: يقع هذا النوع أيضًا على حدود الفعل الهادف، لأنه قد يكون مجرد سلوك روتيني، ولكنه يصبح فعلاً اجتماعيًا عندما يكون الحفاظ على التقليد هو المعنى المقصود.

اعتبر فيبر أن هذه الأنواع "مثالية" ونادرًا ما يوجد فعل واحد ينتمي حصريًا لنوع واحد في الواقع، بل غالبًا ما يكون الفعل مزيجًا من دوافع مختلفة، ولكن هذه الأنواع تساعد على تحليل المكونات الرئيسية لدوافع الفعل الاجتماعي.

"علم الاجتماع... هو العلم الذي يسعى للفهم التأويلي للفعل الاجتماعي ومن ثم لتفسير مساره ونتائجه سببيًا." - ماكس فيبر

نظرية الفعل عند تالكوت بارسونز: نحو نظام اجتماعي شامل

بنى تالكوت بارسونز (1902-1979)، وهو شخصية محورية في علم الاجتماع الأمريكي في منتصف القرن العشرين، على إرث فيبر ولكنه سعى لتطوير نظرية أكثر طموحًا وشمولية تربط بين الفعل الفردي والنظام الاجتماعي الأكبر. تُعرف مقاربة بارسونز المبكرة بـ "نظرية الفعل الإرادية" (Voluntaristic Theory of Action).

إطار الفعل المرجعي (Action Frame of Reference):

في كتابه "بنية الفعل الاجتماعي" (1937)، حدد بارسونز المكونات الأساسية لأي "فعل وحدوي" (Unit Act):

1. الفاعل (Actor): الفرد الذي يقوم بالفعل.
2. الغاية أو الهدف (End): الحالة المستقبلية التي يسعى الفاعل لتحقيقها.
3. الموقف (Situation): البيئة التي يحدث فيها الفعل، وتتكون من:
   • الشروط (Conditions): جوانب الموقف التي لا يستطيع الفاعل التحكم فيها (مثل الظروف الطبيعية، القدرات البيولوجية).
   • الوسائل (Means): جوانب الموقف التي يستطيع الفاعل التحكم فيها واستخدامها لتحقيق الغاية.
4. التوجه المعياري (Normative Orientation): مجموعة القواعد والمعايير والقيم التي توجه اختيار الفاعل للوسائل والغايات. هذا هو الجانب "الإرادي" (Voluntaristic) في نظرية بارسونز، حيث يختار الفاعل أفعاله، ولكن هذه الاختيارات دائمًا ما تكون موجهة ومقيدة بالمعايير الاجتماعية.

من الفعل إلى النظام: نموذج AGIL

في أعماله اللاحقة، انتقل بارسونز من التركيز على الفعل الفردي إلى تحليل النظم الاجتماعية وكيف تحافظ على بقائها وتوازنها. طور نموذج AGIL الشهير، والذي يرى أن أي نظام اجتماعي (من التفاعل الصغير إلى المجتمع ككل) يجب أن يلبي أربع وظائف أساسية لكي يستمر:

• أ. التكيف (Adaptation): قدرة النظام على التكيف مع بيئته الخارجية وتأمين الموارد اللازمة. (يقوم به النظام الاقتصادي بشكل أساسي في المجتمع).
• ج. تحقيق الهدف (Goal Attainment): قدرة النظام على تحديد أهدافه الجماعية وتعبئة الموارد لتحقيقها. (يقوم به النظام السياسي بشكل أساسي).
• إ. التكامل (Integration): ضمان التنسيق والتضامن والتماسك بين أجزاء النظام المختلفة وتنظيم العلاقات بينها. (يقوم به النظام القانوني والمجتمعي/الطبقي بشكل أساسي).
• ل. الحفاظ على النمط وكامن التوتر (Latency / Pattern Maintenance): الحفاظ على القيم والمعايير الأساسية للنظام ونقلها للأجيال الجديدة، وإدارة التوترات الداخلية للأفراد. (يقوم به النظام الثقافي والمؤسسات مثل الأسرة، الدين، والتعليم بشكل أساسي).

يرى بارسونز أن الفعل الاجتماعي للأفراد يتم توجيهه من خلال هذه النظم الفرعية وقيمها ومعاييرها، مما يساهم في تلبية احتياجات النظام الاجتماعي الكلي والحفاظ على توازنه.

مقارنة بين فيبر وبارسونز: تشابهات واختلافات

الخاصية	ماكس فيبر	تالكوت بارسونز
نقطة البداية	الفعل الاجتماعي الهادف والمعنى الذاتي.	الفعل الوحدوي الموجه معياريًا (لاحقًا النظام الاجتماعي).
التركيز الرئيسي	فهم وتفسير الدوافع والمعاني وراء أفعال محددة. تصنيف أنواع الفعل.	بناء نظرية عامة وشاملة للفعل والنظام الاجتماعي. ربط الفعل باحتياجات النظام.
المستوى	مستوى جزئي/متوسط (Micro/Meso). يربط الفعل بالبنى (مثل البيروقراطية).	مستوى كلي/نظامي (Macro/Systemic) بشكل متزايد (خاصة في أعماله المتأخرة).
المنهجية	الفهم التأويلي (Verstehen)، الأنواع المثالية.	التحليل الوظيفي البنائي، بناء النماذج النظرية المجردة.
النظرة للتغيير	يركز على عمليات التغيير التاريخي الكبرى (مثل العقلنة).	يركز بشكل أكبر (خاصة في البداية) على النظام، التوازن، والاستقرار (وإن تناول التغيير لاحقًا).
تأثير المعايير/القيم	أحد مصادر الدوافع (الفعل القيمي)، ولكن ليس المصدر الوحيد (العقلانية الهادفة، العاطفة، التقليد).	مركزي جدًا؛ "التوجه المعياري" هو الموجه الأساسي للفعل الإرادي وضروري لتكامل النظام.

الانتقادات والإرث المستمر

واجهت نظريات كل من فيبر وبارسونز انتقادات، ولكنها تركت أيضًا إرثًا دائمًا:

• فيبر:
  • انتقادات: صعوبة التحقق التجريبي من المعاني الذاتية، اتهامه بالتركيز المفرط على الفرد (من قبل بعض البنيويين)، عدم كفاية تفسيره للبنى الاجتماعية الكلية (حسب البعض).
  • إرثه: تأسيس علم الاجتماع التأويلي، التأثير الهائل على دراسة البيروقراطية، الدين، الرأسمالية، والطبقات الاجتماعية. لا تزال أنماط الفعل الاجتماعي أداة تحليلية مستخدمة. يعتبر من أهم منظري علم الاجتماع الكلاسيكي.
• بارسونز:
  • انتقادات: اتهامه بالتجريد المفرط، المحافظة (التركيز على النظام والتوازن)، الحتمية المعيارية (التقليل من شأن الصراع والسلطة والوكالة الفردية رغم حديثه عن "الإرادية")، والتحيز الثقافي (نموذجه يعكس المجتمع الأمريكي في منتصف القرن العشرين).
  • إرثه: على الرغم من تراجع هيمنته، إلا أن بارسونز أثر بشكل كبير على تطور النظرية السوسيولوجية (حتى منتقديه تفاعلوا مع أعماله). لا تزال مفاهيمه (مثل AGIL، متغيرات النمط) تستخدم وتناقش، وكان رائدًا في التفكير النظمي في علم الاجتماع. يعتبر من رواد النظرية الوظيفية.

الخلاصة: أهمية فهم الفعل الاجتماعي

قدم كل من ماكس فيبر وتالكوت بارسونز مساهمات جبارة في فهم نظريات الفعل الاجتماعي، وإن كانا قد سلكا مسارين مختلفين. ركز فيبر على أهمية المعنى الذاتي والتفسير والفهم العميق لدوافع الأفراد، مقدمًا تصنيفًا دائمًا لأنماط الفعل. بينما سعى بارسونز لبناء نظرية شاملة تربط الفعل الفردي باحتياجات النظام الاجتماعي الأكبر، مؤكدًا على دور المعايير والقيم في توجيه السلوك والحفاظ على النظام.

على الرغم من الانتقادات الموجهة لكل منهما، تظل أفكارهما حجر زاوية في علم الاجتماع. فهما يذكراننا بأن فهم المجتمع يتطلب فهم الأفراد الذين يشكلونه - دوافعهم، معانيهم، تفاعلاتهم، وكيف تتشابك أفعالهم لتخلق (أو تغير) البنى الاجتماعية التي نعيش ضمنها. إن دراسة نظريات الفعل الاجتماعي تظل مدخلاً أساسيًا لأي طالب يسعى لفهم الرابط المعقد بين الفرد والمجتمع.

أسئلة شائعة حول نظريات الفعل الاجتماعي (فيبر وبارسونز)

1. ما هو الفرق الرئيسي بين "الفعل" و "السلوك" في علم الاجتماع؟

السلوك (Behavior) يمكن أن يكون مجرد رد فعل آلي أو غريزي لا يحمل معنى مقصودًا من الفاعل. أما الفعل (Action)، وخاصة الفعل الاجتماعي، فيتميز بأنه يحمل معنى ذاتيًا مقصودًا من قبل الفاعل ويكون موجهًا نحو الآخرين.

2. ما المقصود بـ "الفهم التأويلي" (Verstehen) عند فيبر؟

هي منهجية أساسية في علم اجتماع فيبر، وتعني السعي لفهم المعنى الذاتي الذي يضفيه الفاعل على فعله. يتطلب ذلك محاولة الباحث وضع نفسه في مكان الفاعل لفهم دوافعه وتصوراته التي أدت إلى قيامه بالفعل.

3. هل يمكن لفعل واحد أن يندرج تحت أكثر من نوع من أنواع الفعل الفيبرية؟

نعم، يؤكد فيبر أن هذه الأنواع هي "أنماط مثالية" ونادرًا ما يوجد فعل "نقي" في الواقع. غالبًا ما يكون الفعل الاجتماعي مزيجًا من دوافع مختلفة. على سبيل المثال، قد يختار شخص مهنة معينة (فعل عقلاني هادف لتحقيق دخل)، ولكنه قد يختار مهنة محددة ضمن هذا الإطار لأنها تتوافق مع قيمه (فعل عقلاني قيمي) أو لأنها تقليد عائلي (فعل تقليدي).

4. ما هو نموذج AGIL لبارسونز باختصار؟

هو نموذج يحدد أربع وظائف أساسية يجب على أي نظام اجتماعي تلبيتها للبقاء والاستمرار: ألتكيف (Adaptation) مع البيئة (الاقتصاد)، تحقيق الأهداف (Goal Attainment) الجماعية (السياسة)، تكامل (Integration) الأجزاء المختلفة (المجتمع/القانون)، والحفاظ على النمط (Latency/Pattern Maintenance) والقيم (الثقافة/الأسرة/التعليم).

5. هل لا تزال نظريات فيبر وبارسونز مؤثرة اليوم؟

نعم، بشكل كبير وإن كان مختلفًا. إرث فيبر، خاصة تركيزه على المعنى، التأويل، والعقلنة، لا يزال مؤثرًا بقوة في العديد من فروع علم الاجتماع. أما بارسونز، فرغم تراجع هيمنة نظريته الكبرى، إلا أن أفكاره حول النظم، الوظائف، والمعايير لا تزال تشكل نقطة انطلاق أو نقاش للعديد من النظريات المعاصرة، ولا يزال نموذج AGIL يستخدم كإطار تحليلي في بعض الأحيان.

بأي من أنماط الفعل الفيبرية تجد نفسك تتصرف في أغلب الأحيان؟ وكيف ترى أهمية المعايير والقيم (كما أكد بارسونز) في توجيه سلوكك اليومي؟ شاركنا بتأملاتك في التعليقات!