لآلاف السنين، كانت السياسة "ناديًا للرجال فقط". كانت السلطة، والحكم، وصنع القرار حكرًا على الذكور، بينما حُصرت النساء في الفضاء الخاص للمنزل والأسرة. اليوم، نرى رئيسات وزراء، ووزيرات دفاع، وبرلمانيات يملأن الشاشات. قد يبدو للوهلة الأولى أن الاحتكار قد كُسر، وأن المساواة قد تحققت. لكن نظرة فاحصة إلى الأرقام والواقع تكشف قصة مختلفة: قصة تقدم بطيء، وعقبات خفية، ومعركة مستمرة لإثبات الجدارة.
إن قضية المرأة والسياسة ليست مجرد مسألة "عدد المقاعد". إنها تتعلق بجوهر الديمقراطية والتمثيل. هذا المقال هو تحليل سوسيولوجي لهذه العلاقة المعقدة. سنستكشف لماذا لا تزال السياسة بيئة طاردة للنساء، وكيف أن دخولهن إليها لا يغير حياتهن فحسب، بل يغير طبيعة السياسة نفسها.
الحواجز الثلاثة: لماذا لا تزال القمة بعيدة؟
رغم إزالة الحواجز القانونية في معظم دول العالم، لا تزال المرأة تواجه "حواجز غير مرئية" تمنع وصولها إلى مراكز السلطة الحقيقية:
1. الحاجز الهيكلي (الوقت والمال)
السياسة لعبة مكلفة وتتطلب وقتًا هائلاً. النساء، اللواتي لا يزلن يتحملن العبء الأكبر من الرعاية المنزلية وتربية الأطفال، يجدن صعوبة في التوفيق بين متطلبات العمل السياسي والحياة الأسرية. كما أنهن غالبًا ما يفتقرن إلى الشبكات المالية والداعمين الأثرياء الذين يتمتع بهم الرجال، مما يجعلهن أقل قدرة على تمويل حملات انتخابية باهظة.
2. الحاجز الثقافي (الصور النمطية)
لا يزال العقل الجمعي يربط "القيادة" بصفات ذكورية تقليدية (الحزم، القوة، الصوت العالي). عندما تظهر المرأة هذه الصفات، غالبًا ما تُنتقد بأنها "متسلطة" أو "مسترجلة". وعندما تظهر صفات أنثوية (التعاطف، الهدوء)، تُتهم بأنها "ضعيفة" ولا تصلح للقيادة. إنها معضلة "الربط المزدوج" (Double Bind): مهما فعلت، ستُنتقد.
3. الحاجز المؤسسي (الأحزاب والأنظمة الانتخابية)
الأحزاب السياسية هي "حراس البوابة". غالبًا ما تكون هذه الأحزاب مؤسسات ذكورية في ثقافتها وهيكلها، وتفضل ترشيح الرجال للمناصب المضمونة، بينما تضع النساء في دوائر خاسرة أو تمنحهن مناصب شرفية فقط لتجميل الصورة.
التمثيل الوصفي مقابل التمثيل الجوهري
من المهم التمييز بين نوعين من التمثيل:
- التمثيل الوصفي (Descriptive Representation): هو مجرد وجود نساء في البرلمان (العدد). هذا مهم رمزيًا، لكنه لا يضمن تغييرًا حقيقيًا.
- التمثيل الجوهري (Substantive Representation): هو قيام هؤلاء النساء بتبني قضايا المرأة والدفاع عنها وتغيير السياسات فعليًا.
التحدي الحقيقي هو الانتقال من مجرد "الوجود" إلى "التأثير". وهذا يتطلب تمكين المرأة سياسياً بشكل حقيقي، وليس مجرد استخدامها كديكور.
هل تُحدث النساء فرقًا؟ "السياسة المؤنثة"
تشير الدراسات إلى أن وجود النساء في مراكز القرار يغير أجندة السياسة وأسلوبها:
- تغيير الأولويات: تميل النساء إلى التركيز أكثر على قضايا الرفاه الاجتماعي، والتعليم، والصحة، والبيئة، وحقوق الأسرة، وهي قضايا غالبًا ما يتم تهميشها في السياسة التقليدية.
- تغيير الأسلوب: تميل النساء القياديات إلى تبني أسلوب قيادة أكثر تشاركية، وتعاونًا، وأقل صدامية. وقد ظهر هذا بوضوح خلال أزمة وباء كورونا، حيث أظهرت الدول التي تقودها نساء (مثل نيوزيلندا وألمانيا) إدارة أكثر كفاءة وإنسانية للأزمة.
- بناء السلام: تلعب النساء دورًا حيويًا في عمليات بناء السلام وحل النزاعات، حيث يركزن على الحلول المستدامة والمصالحة المجتمعية.
| الجانب | النمط السياسي التقليدي | النمط السياسي الناشئ |
|---|---|---|
| طبيعة السلطة | هرمية، "السلطة على" (Power Over). | تشاركية، "السلطة مع" (Power With). |
| الأولويات | الأمن، الدفاع، الاقتصاد الكلي. | الرعاية، التعليم، العدالة الاجتماعية. |
| لغة الخطاب | تنافسية، حازمة، عقلانية بحتة. | تعاونية، متعاطفة، وشاملة. |
| الهدف | الفوز والسيطرة. | حل المشكلات وخدمة المجتمع. |
خاتمة: الديمقراطية الناقصة
أي ديمقراطية تستثني نصف سكانها من صنع القرار هي ديمقراطية ناقصة وعرجاء. إن مشاركة المرأة في السياسة ليست "قضية نسائية"، بل هي قضية جودة الحكم وعدالته. عندما تدخل المرأة السياسة، فإنها لا تجلب معها قضاياها الخاصة فحسب، بل تجلب منظورًا مختلفًا يثري النقاش العام ويجعل القرارات أكثر شمولاً وحكمة.
الطريق لا يزال طويلاً، ويتطلب تغييرًا في القوانين، وفي الثقافة، وفي صورة المرأة في الإعلام. لكن كل امرأة تكسر حاجزًا وتصعد إلى منصة، تمهد الطريق لجيل قادم من الفتيات ليروا أن القيادة هي حقهن الطبيعي، وليست استثناءً.
الأسئلة الشائعة (FAQ)
هل نظام "الكوتا" (الحصص) مفيد أم ضار للمرأة؟
الكوتا هي أداة "تمييز إيجابي" مؤقتة وضرورية لتسريع التغيير وكسر الهيمنة الذكورية التاريخية. إنها تضمن وجود "كتلة حرجة" من النساء. الانتقاد بأنها تأتي بنساء غير كفؤات غالبًا ما يكون مبالغًا فيه ويخفي تحيزًا، فالكفاءة لم تكن يومًا المعيار الوحيد لانتخاب الرجال أيضًا.
لماذا تتعرض السياسيات للتنمر والعنف أكثر من الرجال؟
لأن وجودهن في الفضاء العام يتحدى الأدوار الجندرية التقليدية. العنف والتنمر (خاصة الإلكتروني) هما أدوات لتخويفهن ودفعهن للانسحاب والعودة إلى "مكانهن الطبيعي" في المنزل. إنه عقاب اجتماعي على الجرأة.
كيف يختلف وضع المرأة السياسية في العالم العربي؟
يشهد تحسنًا ملحوظًا بفضل الكوتا والضغط الدولي، لكنه لا يزال يواجه تحديات ثقافية وقبلية كبيرة. في بعض الدول، حققت النساء اختراقات هائلة، بينما في دول أخرى لا يزال تمثيلهن رمزيًا. التحدي الأكبر هو تحويل هذا الوجود العددي إلى نفوذ سياسي حقيقي ومستقل.
هل التصويت للمرأة واجب نسوي؟
النسوية تعني دعم حق المرأة في الاختيار والمشاركة، ولكنها لا تعني التصويت لأي امرأة "فقط لأنها امرأة". يجب التصويت للمرشح (رجل أو امرأة) الذي يحمل البرنامج الأفضل والذي يدعم حقوق المرأة والمجتمع بصدق. دعم امرأة تتبنى سياسات ذكورية أو قمعية لا يخدم قضية المرأة.
